Правда, любовь и связь между ними

Правда в глазах смотрящего – так гласит известное изречение. В эпоху фейковых новостей отличить правду от лжи как никогда сложно. Как мы можем решить, кому верить? Как мы можем знать, какой путь правильный, когда все кажутся нечестными? Философия, математика, юриспруденция и наука – все используют разные методы для выявления истины и ее определения.

Интегральный подход тоже имеет свое определение: истина – это забота о других. Следовательно, всякое другое отношение к другим есть ложь или близко к ней.

Доброта или забота о других означает, что я думаю об их пользе. Мне не нужно знать, что для них хорошо, а что нет. Дело не в том, что я знаю или не знаю, а в том, как я к ним отношусь. Заботясь о других, я обращаюсь с ними так, чтобы это было хорошо для них.

Несмотря на то, что наша врожденная природа – эгоизм, – чтобы стать правдивыми, мы должны научиться заботиться о других. Для этого мы должны поместить себя в общество, где сможем развивать добрые чувства по отношению друг к другу, где сможем показать другим, что действуем (я действую!) по отношению к ним искренне, имея в виду доброту, – и они отвечают на это взаимностью.

Следовательно, истина не есть что-то абсолютное. Мера моей правдивости зависит от уровня моей доброты к другим. Абсолютная истина – конечная цель наших усилий, окончательное исправление. Это кульминация процесса исправления наших отношений.

Обратите внимание, что нам не нужно исправлять себя или изменять себя каким-либо образом. Все, что нам нужно, это изменить то, как мы относимся друг к другу. Если мы хотим добра для других, то действуем по отношению к другим правдиво. Если хотим причинить другим вред, то действуем по отношению к ним лживо. Это на самом деле довольно просто.

Есть и другая поговорка: правду говорят только дети и пьяницы. В этом есть суть правды, потому что по мере того, как взрослеем и становимся более изощренными, мы скрываем свои плохие намерения по отношению к другим. Мы эксплуатируем их и относимся к ним хорошо только тогда, когда это служит нашим эгоистичным интересам. В результате нам приходится скрывать от них свои дурные намерения. Как и от самих себя, так как очень неприятно думать о себе как об эгоистичном индивиде. В каком-то смысле, единственная правда в нашем мире – это лицемерие.

Мы можем изменить присущий нам эгоизм и стать правдивыми, добрыми людьми. Однако не можем это сделать в одиночку.

Чтобы изменить себя, я должен поместить себя в социальную среду, которая постоянно демонстрирует мне, что другие добры или, по крайней мере, добрее меня. Использование зависти таким образом может поднять меня от моего нынешнего эгоцентричного настроения до состояния заботы о других, и изменение моих качеств с заботы о себе на заботу о других. Так происходит переход от лжи к истине.

Увы, человек не может не начать со лжи. Это его неотъемлемое естество. Однако он должен использовать ее ровно столько, сколько ему нужно, чтобы решить, что он хочет изменить себя. Как только человек решит, что хочет измениться, он должен подняться над своей природой с помощью окружения. И так сможет приобретать все больше и больше доброты.

Мы зависим от других, когда дело доходит до изменения самих себя. Поэтому, если хотим добиться успеха, мы должны создать условия для того, чтобы окружающие тоже хотели изменить себя к лучшему.

Отсюда следует, что личность и общество зависят друг от друга. Поскольку если общество не преуспеет, то не преуспеет и личность.