Поисковое поведение и путь к счастью

678
поведение
Pixabay

Наука о поведении человека постоянно рождает новые идеи, экспериментально обосновывает интересные концепции принципов регуляции поведения. Российско-израильский психофизиолог Вадим Ротенберг является автором концепции поисковой активности человека, вместе с профессором В.В. Аршавским провел экспериментальное обоснование своей теории.

Что же такое поисковое поведение? Автор концепции поясняет, что «это активное поведение в условиях неопределенности, когда человек не имеет возможности со стопроцентной уверенностью прогнозировать результаты своей активности. Однако он способен адекватно оценивать промежуточный результат на пути к цели и соответственно корригировать поведение. Этим поисковое поведение отличается от панического, которое тоже осуществляется в условиях неопределенности, но человек не может извлечь уроков из своих ошибок или случайных удач. Паника, как правило, заканчивается капитуляцией, депрессией.

Поисковое поведение связано со здоровьем, в этом поведении заложен глубокий философский смысл. Здоровье – это та плата, которую дает природа за готовность к риску. Как показало исследование, сохранение здоровья у узников концлагеря было связано с постоянным усилием, безостановочной борьбой за жизнь и за сохранение достоинства.

Подавление поисковой активности серьезно бьет по здоровью. Для здоровья безразлично, в каком направлении развивается поисковое поведение. Поиск негодяев, авантюристов за счет других также обеспечивает человеку здоровье. Однако разрушающий поиск эгоистов и психопатов вызывает сопротивление людей».

Ротенберг
из коллекции В. Ротенберга

Вадим Ротенберг пишет, что подавление инициативы блокирует поисковое поведение как отдельного человека, так и целого общества. «Судьба СССР – грандиозный эксперимент, показывающий, к чему приводит подавление поискового поведения». В своей книге «Образ Я» Ротенберг также описывает и поведение, как вырабатывается выученная беспомощность, которая ведет к утрате поисковой активности не только отдельных людей, но и целых поколений, что приводит к утрате психического и физического здоровья.

Известен замечательный пример, как мама сохранила поисковую активность своему сыну, будущему известному ученому Томасу Эдисону. Ей рекомендовали забрать сына из школы, так как он плохо себя вел. На вопрос сына, что ей сообщил директор школы, мама ответила, что, поскольку он талантливый мальчик, директор советует ему посещать школу более высокого уровня. Этим она сохранила в сыне творческий потенциал. Интуиция и любовь женщины подсказала ей нужные слова и правильное отношение к ребенку, хотя она ничего не знала о постепенном развитии разных участков мозга у детей. Напрашивается вопрос: а умеем ли мы любить? Умеем ли осознанно понимать стрессовые ситуации своих детей?

Какие психологические механизмы поддерживают поисковое поведение? Этот вопрос важен в педагогике и в психологической защите.

Выдающиеся психологи Виктор Франкл и Бруно Беттельгейм пережили концлагерь, и пишут об этом. Бруно Беттельгейм в книге «Люди в концлагере» пишет: «Чтобы понять роль лагерей, не следует заострять внимание ни на зверствах как таковых, ни на отдельных человеческих судьбах…Лагеря служили нескольким различным, хотя и связанным между собой целям. Главная — разрушить личность заключенных и превратить их в послушную массу.»

Лагеря обнажили сущность государства массового подавления. Они показали нам, насколько окружение влияет на личность человека, оставив после себя урок, который мы должны хорошо усвоить.

В книге подробно описано состояние людей, когда они теряют близких, как сложно человеку оставаться одному, как истощенный, изможденный человек отказывается съесть порцию хлеба родного брата, сохраняя этим веру, что тот жив, хотя все говорит о том, что его уже нет.

Психологи поделились своими наблюдениями, рассказали, что в тех нечеловеческих условиях устойчивее всех оказались те, кто совершал необязательные поступки: регулярно умывались, делали гимнастику, следили за своей одеждой, старались помочь другим. Соблюдение этих правил, говорит автор, в условиях концлагеря требовало высокой дисциплины, серьезных усилий, – а эти действия и есть поисковое поведение. К этой категории людей, в первую очередь, относились бывшие аристократы; таким образом они сохраняли уважение к себе, иначе – смерть. Понятно, что пока есть поиск – сохраняется здоровье, а отказ от поиска убивает. Этим объясняется то, что часть узников концлагерей при полном истощении оставались здоровыми, а другие умирали.

Важен и такой механизм поисковой активности, как игровая активность. Она срабатывает в любом возрасте. В то время, когда страна только начинала свое существование, в Израиль приехало много немецких евреев, таких как адвокаты, ученые, доктора, профессора; на всю страну был один университет, не хватало мест работы для интеллигенции. Первое время эти люди работали на стройке. Для того чтобы сохранить самоуважение, они обращались друг к другу «господин доктор», «господин адвокат», «господин профессор». Сохранив уважение к себе и к другим, что давало силы пережить сложный период, они позже смогли открыть конторы, вернуть свой статус. Игровой момент важен, так же, как и юмор; это механизмы поискового поведения, которые уменьшают силу боли от ударов различной жизненной нестабильности, сохраняя драгоценный запас здоровья.

Поисковый механизм передается также примером поведения родителей, которые постоянно выполняют рутинные действия.

Еще один механизм поискового поведения – это внутренняя вера в чудо. Что также является основой поискового поведения, нахождения новых творческих решений в сложных ситуациях. Вадим Ротенберг привел пример войн Израиля, когда вера сохранила страну. Творческие поиски каждого жителя страны были мотивированы верой в жизнь, верой в чудо. Сразу же после того как Бен-Гурион 14 мая 1948 объявил о создании государства Израиль, войска стран арабской лиги – Египта, Иордании, Сирии и Ливана – начали военные действия против Израиля. Войну Израилю также объявили Саудовская Аравия и Йемен.

Пережив Холокост, евреи знали, что нет для жизни другого места, кроме как Израиль. Хотя у страны еще не было армии, а лишь отдельные группы защитников, и катастрофически не хватало оружия, но героизм воинов и гражданского населения сконцентрировался на поисковом поведении – иначе не выжить. Поэтому, когда не хватало бомб, на головы арабской армии с самолетов сбрасывали ящики с газированной водой, что вызывало много шума – и арабы разбегались. Выпиливали из фанеры танк и прикрепляли на бока грузовиков, которые двигались вдоль границы, создавая видимость множественности.

В процессе жизни, научного и творческого поиска, при всех обстоятельствах человек, сохраняющий уважение к себе, более устойчив к неудачам. Тот, кто умеет извлекать опыт из уроков жизни и находить другие пути, благотворно влияет на моральный климат в семье или в большой группе. Тогда как отказ от поиска ведет к развитию различных форм патологии.

При этом Вадим Ротенберг поясняет, что поисковая активность сохраняет здоровье индивидууму и тогда, когда он, отказавшись от творческой активности, развивает путь закулисной борьбы, интриг, подсиживания. Обычно это происходит, когда человек не занят самореализацией, не контролирует негативную зависть, ревность к успехам других, к тем, кто активно развивается, то есть не видит свой эгоизм. Отсутствие стабильных интересов предрасполагает к агрессии.

Но негативное поведение можно регулировать, предоставив человеку возможность к самореализации. Стабильные интересы – учеба, музыка, спорт, кружки, хобби – полностью убирают агрессивность. Направленное желание развиваться способствует расширению интересов, что обязательно приводит к духовному поиску человека.

Таким образом, наука близко подошла к самому основному жизненному принципу: поисковое поведение подтверждает своими механизмами, что самореализация движет человека к высшему уровню развития, когда он начинает заботиться не только о себе.

Среди духовного наследия человечества известна заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя». А для выполнения этой заповеди есть еще более простая: «Не делай другому того, что не желаешь себе». Можно начать с нее. И постепенно стремление к совершенствованию откроет в каждом человеке желание заботы о других. Тогда мы окажемся уже на полпути к счастью в обществе.

2 КОММЕНТАРИИ

  1. Благодарю за прекрасную статью которая поможет нам пересмотреть отношение к своей жизни .

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.