Код Миннеаполиса

С одной стороны, происходящее сегодня в США нельзя назвать чем-то из ряда вон выходящим: расовые бунты для этой страны – обычная, в общем, вещь. С другой – их размах, и, главное, политический фон происходящего говорят о том, что за событиями стоит нечто гораздо большее, нежели просто случайное убийство полицейским очередного чернокожего гражданина.

Вообще, подобные полицейские эксцессы случаются в Америке регулярно. И связано это не столько с расизмом, сколько, вообще – с черным лицом американской преступности. Негр из плохого района в большинстве штатов Америки и сегодня, как и сто лет назад, воспринимается мирным населением как потенциальный бандит, от которого можно ждать чего угодно. Отсюда нервозность, которая, в том числе, передается и полиции.

Одним словом, произошедшее в Миннеаполисе не назовешь нонсенсом. Нонсенсом, скорее, стала неожиданно бурная реакция и размах, которые в мгновение ока приняли события.

За ними, со всей очевидностью, угадывается режиссура. Наученные опытом, мы уже привычно опознаем технологии цветных революций, которые принимают на своей исконной технологической родине неожиданно прямой пугающий смысл.

Да, перед нами все приметы расовой войны. Войны, отсылающей нас, прежде всего, к революции 1960-х, когда и были заложены те бомбы под традиционный американский мир, которые рванули сегодня.

Именно тогда начинало раздуваться пламя, которое ярко бушует сегодня. И именно те события своим размахом более всего напоминают нынешние: «Черные пантеры», Мартин Лютер Кинг, Стоунвольские ЛГБТ-бунты, антивоенные-антирасистские демонстрации студентов, накаченные наркотиками калифорнийские хиппи и т.д. и т.п.

Отсюда же вполне проясняется и природа явления: перед нами очередной акт (или очередная фаза) лево-либеральной революции, направленной против традиционного мира, который в самой Америке сегодня олицетворяет Трамп. И главным автором которой является истеблишмент Демпартии и стоящих за ней глобалистских элит, которых крайне раздражает Трамп и те четыре года «хаоса» (в их понимании), в который правление Трампа обратило текущие процессы глобализации.

Действительно, за четыре года власти Трамп торпедировал договоры по Тихоокеанскому и Транс-Атлантическому содружеству, начал возвращать в Америку производство, вдохнул новую жизнь в мелкий и средний бизнес. То есть, фактически, свернул новый виток глобализации.

С точки зрения глобалистов, все это – тяжелейшие преступления.

Отсюда становятся понятны и все нанесенные по Трампу расчетливые удары. Последними из которых стала так называемая «пандемия коронавируса» (за объявлением ВОЗ пандемии также маячили те же знакомые лица), уничтожившая все завоевания Трампа на экономическом направлении. Наконец, призрак безработицы, которую Трампу удалось снизить до рекордного уровня, вновь бродит по стране, устрашающей повесткой пандемии сперва ввергнутой в состояние тихой паники, а затем, во втором акте марлезонского балета, – разродившейся массовым психозом. Это все, повторимся, технологически безупречные, многократно отработанные за десятилетия (рискнем сказать, даже – столетия) вещи.

Точно так либеральными СМИ готовилась революция 1960-х. Также, теми же СМИ нагнетался психоз перед вступлением Америки во Вторую, а перед тем – в Первую мировую войну….

Ввергнуть население в состояние неуверенности, паники, а затем – поднести спичку, и – получить на выходе социальный взрыв. Типичные технологии социального терроризма.

В данном случае спичкой стало убийство полицейским чернокожего (которые, как мы уже заметили, случаются в Америке регулярно). А затем по многократно описанному сценарию: включаются социальные сети, структуры боевиков и многочисленных активистов, вожаки выводят на улицу свои мобильные группы, увлекающие за собой толпы, подогреваемые зомби-пропагандой СМИ, а далее все разрастается, как снежный ком….

Однако как всякая пандемия стремится, скорее, к угасанию, нежели распространению, так и социальная «пандемия протеста» требует постоянного подогрева, следовательно, – вливаний.

Происходящее сегодня в Америке четко фиксирует и эти приметы «революции».

Движение «Black lives matter» («Жизни черных имеют значение») организационно оформилось в 2013 году, после убийства полицейским Джорджем Циммерманом чернокожего Трейвона Мартина. Это движение, финансируемое Джорджем Соросом и требующее свержения Трампа, и стало катализатором сегодняшнего процесса. Другой мощной движущей силой погромов стали боевики «Антифа», террористической организации, которую Трамп, наконец, назвал ее настоящим именем, пригрозив арестом ее руководителям.

Подноготная расовых бунтов вполне отчетливо фиксируется журналистами, находящимися в гуще событий.

Так, например, корреспондент The Blaze, освещающий беспорядки в Далласе, отмечает груду кирпичей, заранее подвезенную кем-то к месту будущих беспорядков, и фиксирует организаторов, направляющих толпу к этому оружию пролетариата.

По сети гуляют многочисленные видео, на которых юркие белые молодые люди раздают чернокожим деньги, призывая их за мелкий прайс выходить на демонстрации протеста.

Тем временем, звезды Голливуда поддерживают погромщиков, внося за задержанных залоги в полицию, таким образом, вновь выпуская в гущу событий активистов уличных беспорядков.

Добавим сюда тотальную поддержку СNN, MSNBC и прочих либеральных СМИ.

Так, в атмосфере полной безнаказанности и «истерии покаяния» (полицейские и даже нацгвардейцы, встающие перед «мирными демонстрантами» на колени), погромы разрастаются до сегодняшних космических масштабов….

Когда погромщики подожгли историческую «церковь президентов», храм Св. Иоанна, расположенный в парке Лафайет, поблизости от Белого дома, в котором по традиции, уже много поколений подряд, молятся президенты страны, Епископальная церковь выразила свою солидарность с погромщиками и отчитала Трампа. По мнению главной епископессы Вашингтона, Трамп плохо молился, не помянув «невинно убиенного Джорджа Флойда», этого новоявленного лево-либерального святого, и не осудил «сотни лет белого расизма».

Тем временем, целый хор американских епископов выступает против открытия церквей в связи с пандемией. При этом громить церкви никто, кажется, не запрещает.

Так, известный публицист Исраэль Шамир сообщает о совершенно феерическом случае: в Калифорнии верующие сделали вид, что пришли громить церковь, а сами вошли и стали молиться. Обойдя таким образом полицию, которая не разрешает посещать церкви из-за карантина.

Да, еще один удивительный факт. С началом погромов коронавирус вдруг чудесным образом потерял все свои угрожающие жизням американцев свойства. Счетчики, истерично фиксирующие количество вновь заболевших, мигом исчезли с экранов ТВ, а ужасающие «лики смерти» мигом покинули американские СМИ. Повестка полностью обнулилась, опережая самые смелые фантазии Оруэлла. О коронавирусе все забыли прочно и, кажется, навсегда. А демократические власти штатов, еще вчера налагавшие огромные штрафы на людей, появляющихся на улице во внеурочное время или в количестве больше трех, сегодня уже падают на колени перед тысячными толпами погромщиков, биясь головой о мостовую «за столетия белого расизма».

Все это кажется сном и фантасмагорией, но, как ни три глаза, остается реальностью сегодняшней Америки.

Тем временем, американский хаос уже перекидывается на близкие и не очень страны: Канада, Англия, континентальная Европа. Даже далекая от всего этого «расистского психоза» Япония отметилась тысячной демонстрацией протеста против произвола полиции.

Что же перед нами? Helter Skelter незабвенного Чарльза Мэнсона, расовая война, гибель Америки? Смотреть на происходящее, следует, кажется, все же немного с иных позиций.

Дело не только в Америке. Мы имеем дело с чем-то большим. Скорее, с Мировой гражданской войной. Войной между традиционным консервативным миром (на стороне которого в США выступают сегодня Трамп, консерваторы и традиционные реднеки-васпы) и новейшим ультра-модерным революционным классом, всем этим «черным пролетариатом», выращенным и сформированным культурным марксизмом 1960-х: всевозможными расовыми и сексуальными меньшинствами, мигрантами, маргиналами, наркоманами – в общем, дном белых городов. А еще – распропагандированным студенчеством (кафедры американских и европейских университетов с тех же 60-х полностью захвачены леваками). А также либерально-демократическим истеблишментом, мейнстримной прессой, всевозможными структурами «открытого общества» (финансируемыми одиозными фигурами вроде того же Сороса). Наконец, надгосударственными политическими структурами (такими как Европарламент, ВОЗ или МВФ), и, наконец, венчающей всю пирамиду международной финансовой олигархией – основным и неутомимым двигателем процесса.

«Мир, безопасный для демократии» – этот лозунг президента Вильсона, с которым Америка некогда вступала в Первую мировую войну, приходится сегодня, как нельзя кстати.

Чтобы мир стал «безопасным для демократии» (то есть для свободного движения капитала), сперва потребовалось уничтожить традиционные империи (Османскую, Австро-Венгерскую, Германскую, Российскую), затем политический субъект континентальной Европы, наконец – национальные границы и само традиционное общество как таковое.

Сколько-нибудь независимых государств, обладающих остатками суверенитета, в нашем мире осталось совсем немного: это США, Россия, Иран, Китай, отчасти Индия, Северная Корея, Израиль. Вот, пожалуй, все.

И вот, на примере США как ведущего политического субъекта нашего мира, сегодня мы имеем возможность наблюдать универсальный сценарий – то, как будет происходить уничтожение традиционных консервативных обществ и в других, остающихся недостаточно прозрачными (т.е. безопасными для демократии), странах.

Мир не просто вступает в новую большую войну. Он, в общем-то, давно находится в ее гуще. Сегодня мир вступает в ее завершающую фазу. Вот «код Миннеаполиса», который все, кому небезразлично собственное и своих детей будущее, должны считать и сделать необходимые выводы.

источник