Ужасающая атака ХАМАСа кажется отголоском библейской ревности Измаила к Исааку. Однако Измаил преодолел свою ненависть, зажег надежду.
Библия тонко показывает, что впоследствии Измаил раскаялся в своей юношеской ревности. Интересно, что в погребении Авраама имя Измаила следует за именем Исаака. Кроме того, исчисление лет Измаила после его смерти совпадает с исчислением лет праведной Сарры. Преодоление своего эгоизма может привести к высотам даже большим, чем те, которых достигли праведники.
Более глубоко Библия раскрывает нашу внутреннюю борьбу через внешние истории. Тревожное пророчество Агари об Измаиле как о «диком человеке» говорит о том, что эмоции берут верх над интеллектом, независимо от того, насколько он умен, во благо или во вред. Странно, но Агарь осталась невозмутимой.
Агарь была египетской принцессой, пожертвовавшей роскошью и статусом ради суровой жизни в Ханаане в качестве служанки Сары, чтобы учиться у нее. Как и Руфь, Агарь пошла на крайние жертвы ради духовного роста и была достойна духовного продвижения.
Агарь воспринимала пророчество как нейтральное – природа Измаила могла быть продиктована ненавистью или любовью. Эмоции могут довести нас до животной ненависти или возвысить до ангельской любви над нею. Измаил сначала выбрал ненависть, но позже созрел для любви.
Сегодня внутренняя борьба Измаила внешне проявляется среди его потомков: экстремистские голоса заглушают умеренность, истребляя инакомыслие. Однако усилия, подобные Соглашениям Авраама, вселяют надежду.
Борьба Измаила – внутри каждого из нас. Искусственное единство, основанное на общей ненависти, непрочно и недолговечно. Истинное единство, основанное на любви, долговечно; какой бы ни была борьба, ее конечная победа гарантирована. Заглядывая вглубь себя и принимая решение объединиться с другими в любви, несмотря на разницу во взглядах и мировоззрении, мы строим прочный мир.
Последнее предложение пока что сомнительно для нынешних людей,возможно,в библейские времена такой мир и был достижим,но сегодня….большой¿ Поэтому,я думаю,что человечеству ещё надо много учиться жить дружно внутри собственного народа и с инакоязычными.
В каждом человеке живет и Ишмаэль и Ицхак. На первых порах Ишмаэль как бы покоряется младшему брату.Но это ,всего лишь, уловка.Он затаился в ожидании удобного случая напасть.Ишмаэль- это наш эгоизм -хитроумный стратег.Никогда не знаешь ,когда нападет.
Несмотря на то, что жизнь праотцов была тяжелой, сегодня потомки древнего народа живут в процветающей стране. Конечно, человечеству еще многое следует изменить в себе, чтобы жить в мире без войн. Да, в нас встроена надежда, спасибо автору за веру в победу над злом, без надежды сложно жить.
Многие люди находят в Библии руководство для своей личной духовной жизни. Для меня этот первоисточник стал инструкцией по жизни. Она предоставляет ответы на вопросы о смысле жизни, страданиях, справедливости и многом другом. Благодарю автора за интересную статью.