К шекспировскому вопросу

290

Как известно, в литературоведении существует так называемый «шекспировский вопрос». Который, если упростить, сводится к естественному недоумению: «Неужели действительно сынок какого-то тусклого провинциального торговца шерстью и перчаточника, на какое-то время увлекшись театром, написал все эти гениальные вещи?» Сам при этом не оставляя своего успешного бизнеса.

Чтобы не «шейк» понапрасну «спир», — не сотрясать копьем, — стоит все же взглянуть на это дело по-другому.

Любому живому существу для того, чтоб оно себя реализовало, природа дает внешние условия и внутренние основы. Дает опасности и пищу, которую нужно добыть, и, в нервной системе и в генах, основы для развития нужных инстинктов, — а потом и нужных действий.

Так и человечеству, как живому существу, чтоб оно себя реализовало в создании рая на земле и в гармонии с природой, даются внешние условия, — максимы, истины, — которые приходят в мир через великих людей. А также потенциальные возможности понять их и подняться по их ступенькам на уровень своего предназначения.

Вот нам и Шекспир, Уильям, — через него, через этого человека, просто выразилось то, что должно было прийти в мир. К нам, к человечеству. А сам он, вполне возможно, действительно был обычным торговцем шерстью, который на какое-то время занялся театром.

Каждый из нас — это такой “клапан”, через который продавливается в мир то, что в нем должно появиться. Но мы, слабые, все ищем в тех, через кого проявилось в мире что-то заметное, — ищем какое-то внешнее “величие”. Нам нужен или мудрец, отвечающий какому-то архетипу, или кто-то типа Леонардо с белой бородой, или величаво ступающий, или справедливо поступающий и решающий. Даже в преступниках мы, ведомые нашей пристрастью к внешнему, ищем какое-то благородство и честь.

Но, не сглазить бы, последние десятилетия с их путаницей, заменой и подменой понятий, почти уже убрали у нас эту потребность во внешнем соответствии каким-то стереотипам. И мы уже готовы слушать любую дешевку и пустышку.

Все. С глобальным и «общечеловеческим» покончено. И хотим мы только то, что нам лично нужно. Хотя именно с этим труднее всего разобраться — что же действительно нам нужно.

4 КОММЕНТАРИИ

  1. А вопрос быть или не быть остался,просто время появилось над ним поразмыслить….

  2. Порой мы сами не знаем чего хотим. И чего от нас хочет Природа? Может все таки задать вопрос Создателю, раз Он все создал Он и знает ответ.

  3. Нам Приодой изначально заложенны свойства взаимной заботы, внимания и внутреннего объединения между собой. Поэтому мы можем возвысить, ,возобновить, вывести из скрытого состояния и начать наши новые отношения на уровне всеобщей любви друг к другу. Нам не придется изобретать новое воспитание — оно существует в нашей природе. Нужно лишь слегка пробудить его изнутри, и мы вдруг почувствуем, что возвращаемся к своим истокам, корням и истине, которая пока что дремлет в глубине нас, но просится наружу.
    Тогда мы почувствуем всю меру своего предназначения: для чего и зачем мы существуем.

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.