В прошедший год «короны» люди стали меньше демонстрировать вещизм, который присущ цивилизации потребления. Почему люди так любят вещи?
Вещизм свойственен и богатым, и бедным, и означает пристрастие людей к вещам. Создаваемый этим пристрастием социальный образ и система ценностей разрушительны как для общества, так и для отдельного человека. Кто этому поддается, тот лишается радости жизни, душевного спокойствия, несет тревогу, депрессию, притягивает крах отношений. По сути, вещизм – это украшение себя. Человек украшает себя чем-то дополнительным.
Человек – эгоист. Он любит приобретать и ощущать: «Это МОЕ!» Мы видим на примере маленьких детей, как они хватают игрушку и не хотят отдавать ее другому. Даже если ты его убеждаешь, что так нельзя, ребенок не понимает. Он все время хочет, чтобы это было в его руках. Таким он рождается.
Поэтому мы не можем осуждать людей за то, что у них есть такая тяга к приобретению всего, что им нравится: «Я хочу, чтобы это было моим». Или даже то, что ему не нравится, но нравится другому, – очевидно, это хорошо, и он тоже хочет, чтобы это было у него. Более того, он желает, чтобы было именно у него, а не у другого, а если не у него, так ни у кого. То есть это абсолютный эгоизм – детский, мелкий, сопровождающий нас все годы жизни. От него никуда не денешься.
Как его можно уравновесить? Только с помощью правильного воспитания. Но для этого необходимо выстроить систему, которая будет так воспитывать людей, чтобы они удовлетворялись тем, что у них есть даже в сравнении с остальными. В общем, это должна быть система интегрального образования, иначе мы никогда не избавимся от вещизма.
Со временем вещизм уйдет. Вместо этого станет превалировать более внутреннее украшение: отношение человека к другим, отношение других к нему, но не замена одних вещей другими.
В итоге человек должен прийти к пониманию, что самое большое его приобретение – его отношение к другим, как к себе, и даже, может быть, лучше, чем к себе. Это уже совсем другое возвышение человека над своей эгоистической природой.
