Печальный опыт славной Америки

Национальная идея, в общем, включает в себя констатацию того, что а) имеется, и то, чем б) не стыдно поделиться с другими.

Раньше стыдиться вообще было нечего, потому что наделять других своими понятиями принято было силой. Средство это простое и интуитивно понятное.

Все сводилось к принципу «кто кого». Греки, если точнее, афиняне, распространяли демократию. Римляне – порядок и государственность. У них было чем поделиться в смысле национальной идеи.

А те, кто хотел просто жить, или же не было у них чего дать другим, жили по принципу «чем богаты, тому и рады» – перебирая, как четки, список национальных особенностей и богатств.

Два этих принципа: «кто кого» и «чем богаты» – всегда работали. И всем все было понятно.

И лишь совсем недавно, буквально, чуть ли не вчера, стало непонятно. Выяснилось, что тех, «кого» хочется, уже лучше не трогать: степень интеграции вдруг оказалась такая, что тронь – тебе же хуже будет.

Когда ресурсы – у тебя, деньги, чтобы использовать эти ресурсы, – у другого, а необходимые для этого технологии – у третьего, и потребности в продукте, который ты мог бы произвести из своих ресурсов, – не столько у тебя, сколько у других, и за деньги, которые ты выручишь за продукты, которые ты когда-то произведешь из своих средств на деньги второго с использованием технологий третьего, ты уже задолжал четвертому, пятому,.. короче, многим другим, не говоря уже о первых двух, – тогда трогать друг друга можно только неподдержкой резолюций, и то после утомительных взаимных консультаций.

Вот так. Да и «чем богаты» резко подешевело. Даже в смысле национальных идей.

Раньше, например, ты мог сколько угодно манить молодежь других стран малодоступными им пестрыми игрушками и выпяченными подбородками своих суперменов, называя все это плодами свободы и демократии.

Когда же ушли на сувениры обломки стен и кануло в приватизацию железо занавесей, которые отделяли их от тебя, все увидели, что за дорогим идеалом свободы скрывается дешевое желание расширения рынков.

Но если бы только высокие идеи…. Тем более что в мире вдруг обнаружилось очень много людей, которые совершенно не прилипчивы к твоим идеям. Просто по своей природе. Так что, кризис идеи – это полбеды.

Страшнее оказалось другое. Американцы под гром и блеск национальной идеи сделали себя мировым валютным и банковским центром, скупили все технологии и лучшие мозги. И в результате ценность всех этих богатств падает на глазах! Потому что, как выясняется, главное, все-таки, – спрос и производство.

Мозги произрастают везде. Технологии сами по себе несъедобны. А вот спрос, вдруг оказывается, силен своим количеством. Никакой качественный спрос его не перевесит и богатства не создаст. Тот, кто, как Китай, сможет наладить производство для удовлетворения количественного спроса, пусть даже совсем простого, тот и станет центром мира.

Станет накапливать деньги – ему реально потребуются технологии. И они придут к нему, потому что он за них заплатит. И деньги у него будут реальные, а не гарантийные бумаги, на шелесте которых будет якобы основываться производство и жизнь остального мира, как это думали раньше американцы.

Думать-то думали, но нашлись такие, кто понял: чтобы сделать Америку «грейт эгейн», нужно самим руками работать. Производить, а не просто стричь купоны.

Таким образом, «чем богаты» – тому уже не рады. Американские запасы лучших мозгов, информации и информтехнологий стали подобны, как и любые запасы, пересыпанной нафталином мягкой рухляди в бабушкиных сундуках. Удивительно, но факт.

Богатым оказывается не тот, у кого есть, а тот, который может дать другим.

Американцы забыли об этом – и из народа будущего стали народом прошлого. А ведь в свое время именно они взяли мир голыми руками как раз тем, что дали ему то, что нужно для развития.

Дали идеалы и модели будущего. Когда все остальные еще путались в складках мантий своих королевских династий и стеснялись показываться в кафе без родового герба, этот молодой, энергичный народ предложил всем эталоны жизни, к которой мир пришел уже в выпотрошенном войнами двадцатом веке. Эталон человека – свободной личности, добивающейся всего своим трудом. Эталон взаимоподдержки свободного общества и его членов. Эталон всех ценностей в мире – доллар.

Разобрав на молекулы и элементарные механизмы, они технологизировали все что можно и что нельзя. От производства вина до производства смеха. После войны они дали Германии, Европе и Японии  средства и технологии – развивайтесь.

Но все это великолепие патернализма, вся их национальная идея гаранта и ключевого фактора развития засбоила и поблекла по одной, пока еще малопонятной, причине.

Случилось это всего лишь потому, что делали они все только для себя, а не для всеобщего процветания.

Во многом, понятно, в противоборстве с «империей зла», тянущей щупальца наружу из-под железного занавеса. Но, в конечном счете, – для себя.

Бледной копией подобного «альтруизма навыворот» была помощь, оказываемая этой самой империей, СССР, «прогрессивным» режимам и странам «народной демократии».

Поэтому в будущем народы мира придут к пониманию, что национальная идея у каждого из них, оказывается, не в констатации своих особенностей, а в миссии. И что миссия у всех одна, – ведь выжить на Земле можно только во взаимопомощи.

Пусть помнят тогда печальный опыт славной когда-то Америки: помогая другому, не делай это ради себя.