Вселенная наделена сознанием?

Что такое «сознание»

Р. Ван Гулик говорит о том, что «сознание – это комплексная характеристика мира, и его понимание потребует различных концептуальных инструментов для обработки его различных аспектов». Такого же мнения придерживается кандидат психологических наук С.С. Корнеенков. Согласно его утверждению, сознание – «универсальное явление, существующее в каждом атоме материи», имеющее двойственную природу – материальную и идеальную. В своей статье ученый отмечает, что концепт сознания изначально появился в философии. Понимание природы сознания сравнимо с ответом на вопросы о происхождении человека и Вселенной. Со временем изучением данной темы стали заниматься исследователи из разных областей: физики, религиоведы, философы, психологи и т.д. В настоящее время написано множество научных работ, посвященных закономерностям проявления сознания, разработано множество теорий о его возникновении и природе.

Как «измерить» сознание

В последние годы ученые-нейробиологи во главе с Джулио Тонони работают над созданием своеобразной модели, дающей возможность «измерить» сознание. Она получила название «теория интегрированной информации» (ТИИ). Целью создателей ТИИ является определение «меры» сознания, для чего вводится некоторый параметр φ, характеризующий соотношение между количеством и качеством информации. При этом отмечается, что совершенно бессознательная материя обладает 0 φ, в то время как человеческий мозг – максимальным уровнем φ. Д. Тонони определяет сознание через понятие «интегрированной информации», т.е. количество информации, генерируемой комплексом элементов системы, большее, чем количество информации, генерируемой его частями, и рассматривает ее как внутреннее свойство системы.

По мнению ученых, минимальным уровнем φ обладает любой объект, способный принимать, обрабатывать и генерировать информацию. Согласно их постулату, данный параметр является точной мерой количества сознания любой системы. В таком случае механизм, отвечающий за последовательность событий, происходящих на бескрайних космических просторах, идентичен механизму, отвечающему за последовательность мыслительных процессов и принятие решений, действующий в мозге человека.

Критика ТИИ

В своей статье американский ученый М.А. Серулло отмечает, что ТИИ не является теоретически обоснованной, поскольку ее основная концепция вытекает из «принципа исключения информации», т.е. предположения о том, что отсутствующие данные могут быть более значимыми для сознания, чем те, которые имеются в системе. Т.о. справедливость теории основывается на правильности исключения информации. В конечном итоге, ТИИ не может обеспечить точную эмпирическую меру сознания. Исключение информации является неоправданным, а само сознание не является тождественным интегрированной информации. Как утверждает ученый, можно показать, что не существует действительных аргументов в пользу исключения информации. Кроме того, природа исключения информации не является очевидной, равно как и применимость понятия интегрированной информации к сложным системам.

Переосмысление концепта «интегрированной информации»

Математик Е.Е. Витяев в работе, посвященной исследованию сознания, рассматривает интегрированную информацию как «способность системы отражать высокую коррелированность признаков объектов «естественных» классов», а сознание – как «способность комплексного иерархического отражения «естественной» классификации объектов внешнего мира». Его основная гипотеза заключается в том, что «информационные процессы работы мозга и сознание настроилась в процессе эволюции на извлечение высоко коррелированной структуры признаков «естественных» объектов путем формирования «естественных» понятий объектов».

В статье для определения интегрированной информации, «естественной» классификации и «естественных» понятий предлагается новый математический аппарат, основанный на «прямой формализации «резонанса» причинных связей»; высказывается предположение о том, что при восприятии «естественных» объектов причинные связи, по которым мозг осуществляет анализ информации и делает выводы, «замыкаются на себя, образуя определенный «резонанс»». В соответствии с ТИИ Д. Тонони, данная система обладает высоким показателем φ, т.е. является системой с высоко интегрированной информацией. При этом, «резонанс» возникает тогда и только тогда, когда «данные причинные связи отражают некоторый целостный «естественный» объект, в котором потенциально бесконечное множество признаков взаимно предполагают друг-друга».

Согласно Д. Тонони, сознание обладает такими феноменологическими свойствами, как composition, information, integration, exclusion. С помощью понятия интегрированной информации дается более точное определение данных свойств. При этом они являются внутренними свойствами системы, поскольку итальянский ученый не рассматривает «естественную» классификацию объектов внешнего мира. Е.Е. Витяев выдвигает гипотезу о тождественности в определенном смысле «естественной» классификации, «естественных» понятий и интегрированной информации Д. Тонони на основании того, что они описываются одним и тем же формализмом.